柄谷 行人 コロナ。 柄谷行人発言集 対話篇PR

柄谷行人

😚 ふだんわたしたちは意識しないが、ニュースにしろ動画にしろSNSにしろ、膨大なサービスを無料で享受できるのは、その費用をプラットフォーム企業が肩代わりしているからだ。

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独哲学者マルクス・ガブリエルの思想は過大評価か? 福嶋亮大が『新実存主義』を読む|Real Sound|リアルサウンド ブック

😙 だが、他方で柄谷行人はデカルトを評価している。 おいおい、を反省した(アナーキスト)へのそのまた原理的克服は、マルクス主義だけじゃなくて、の社会学的中間集団論(国家肯定の中間集団主義)によっても図られたのを忘れちゃ困る。

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<お知らせ>書評委員8人が退任:朝日新聞デジタル

😍 『柄谷行人 中上健次 全対話』(講談社文芸文庫、2011年)• - 助教授。

柄谷行人「世界史の構造」序文を読んだ/日本人はなぜこんなに「平和信仰」が強いのか|kous37|note

💅 「苦労する免疫」仮説を唱えて話題を呼んだ。 1975年にアメリカ・に滞在する時、(哲学科や英文科でなく)日本文学の研究・講義をすることになったのも江藤淳の推挙である。 当日の現場のほうは佐々木千佳・安藤昭子・吉村堅樹が舞台まわしを仕切った。

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(5ページ目)実験としての批評──村上春樹、中上健次、柄谷行人 <講演 「近代文学の終り」再考> 文學界3月号

☺ その仕事は1995年『Architecture as Metaphor』としてまとめられ、英語版が出版された(2003年の岩波版『隠喩としての建築』はその和訳である)。

観光客の哲学の余白に(23) 無料という病、あるいはシラスと柄谷行人について|東浩紀

✊ しかし、少し調べてみるとこの著作はかなり売れていて、実際に台湾や韓国だけでなく、日本でも柄谷氏を「世界史の構造」の人、と認識している世代が出始めているというようなことを知った。

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<お知らせ>書評委員8人が退任:朝日新聞デジタル

😛 筆名は柄谷行人。 廃れたと思っても、また戻ってくる。

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『郵便的不安たち』について ――東浩紀と柄谷行人(第二回)

😍 ただし2005年になって、吉本は「今は、どう動くかを考える段階、考えて具体的なものをだすべき段階」「いつまでもつまらない世代論を論じている場合じゃない。 つまりこうだ。

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